La libertad del olvido de sí mismo

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Si recuerdan, este mensaje de la necesidad de sentirse bien consigo mismo y tener una autoestima realmente buena se convirtió en una verdad incuestionable para la mayoría de las personas. Se popularizó en la década de 1980, cuando se enseñaba en algunas escuelas. Sin embargo, el concepto de autoestima de sí mismo tiene raíces mucho antes, con ciertos filósofos. El tema general de esta enseñanza era que los problemas que plagan nuestra sociedad —delincuencia, adicciones, matrimonios fallidos y abuso— son atribuibles a la baja autoestima. Se creía y enseñaba que, si pudiéramos ayudar a las personas a pensar en sí mismas de forma más positiva, dejarían de hacer cosas negativas y nuestros problemas sociales desaparecerían.

Pero al observarme a mí misma y a los demás, Dios me dejó claro que el yo no es mi solución; ¡el yo es mi problema! Y al recordar los temas que traté al principio de este ministerio, veo cómo intentaba comunicar esta verdad desde 1989. Intentar que las personas se sientan bien consigo mismas, no llegará a lo más profundo de sus almas ni les traerá sanidad. Y eso se debe a que cada uno de nosotros nació en pecado, pecamos voluntariamente y simplemente tenemos un problema de pecado. La Biblia dice que no hay nada bueno en nosotros mismos; que todas las cosas buenas que intentamos hacer son como trapos de inmundicia para Dios.

Bueno, eso no encaja del todo con el mensaje de la buena autoestima, ¿verdad? Hace poco encontré la transcripción de un sermón de Tim Keller titulado La libertad del olvido de uno mismo.. Tim hizo un excelente trabajo al explicar por qué esta idea de que la baja autoestima causa los grandes problemas de la sociedad simplemente no es cierta.

Quiero compartir algunas de las reflexiones de Tim, que reflejan lo que he intentado decir durante muchos años sobre este tema. El título de su folleto da una pista de hacia dónde se dirige: La libertad del olvido de uno mismo. Cuando tú y yo llegamos a un punto en que la vida no gira solo en torno a nosotros, comenzamos a caminar en la libertad que Jesús vino a darnos. Créeme cuando te digo: El yo es tu problema, no es tu solución, y cuando comprendas la increíble libertad de olvidarte de ti mismo, te encantará.

Tim afirma que, hasta el siglo XX, casi todas las culturas creían y enseñaban que tener una autoestima demasiado alta era la causa principal de todo el mal del mundo. El orgullo humano, el egoísmo, la codicia y la maldad se presentaban como la causa de todo mal comportamiento.

Pero en nuestra cultura occidental moderna, hemos desarrollado una idea completamente opuesta. Hoy en día, nuestros sistemas educativos, nuestros programas de orientación, el trato a los presos y gran parte de nuestra legislación parten de la idea de que solo necesitamos sentirnos bien con nosotros mismos. Pensemos en algunos males del mundo actual, como el abuso infantil. Esta filosofía nos haría creer que este mal desaparecería si quienes abusan de niños no tuvieran tan baja autoestima.

Incluso psicólogos seculares han llegado a comprender el error de este sistema de creencias. Algunos han afirmado que no hay evidencia de que la baja autoestima sea un problema grave en la sociedad, sino que las personas con alta autoestima representan una mayor amenaza para quienes las rodean. Esto es difícil de aceptar. Como escribió Tim: «Lo que tiene la teoría de la baja autoestima como causa de la mala conducta es que resulta muy atractiva. No es necesario emitir juicios morales para abordar los problemas de la sociedad».

Y en otra ocasión, Tim escribió: “Si alguien tiene un problema de baja autoestima, en nuestro mundo moderno parecemos tener solo una manera de lidiar con ello. Es remediarlo con una autoestima alta. Le decimos a la persona que necesita ver que es una gran persona, que necesita ver lo maravillosa que es”.

¿Te gusta que te digan cosas así? A mí sí, ¿a quién no? Pero adivina qué: No importa cuántas veces te digan que eres una gran persona, eso no cambia quién eres, ¿verdad? La única manera en que tú y yo podemos transformarnos verdaderamente en personas valiosas es cuando permitimos que Dios lo haga en nosotros. Y eso sucede cuando nacemos en la familia de Dios por la fe en Jesucristo. Entonces, el Espíritu Santo mora en nosotros y comienza a transformarnos a la semejanza de Jesucristo, con una gloria cada vez mayor, como leemos en 2 Corintios 3:18.

Una prueba clara de que ya no estás atrapado en esta falsa creencia sobre la necesidad de una alta autoestima es que realmente te olvidas de ti mismo. No eres la primera persona en la que piensas por la mañana, ¡al menos no todas las mañanas! No te comparas con los demás ni te sientes superior o inferior porque simplemente no piensas en compararte con ellos. Eso sucede cuando aprendes a estar contento con quien eres, con cómo Dios te creó y con los dones que te ha dado.

Como escribió Tim: «Aumentar nuestra autoestima viviendo a la altura de nuestros propios estándares o de los de los demás parece una gran solución. Pero no funciona. No puede funcionar».

Si te estás perdiendo la libertad que te corresponde por derecho como hijo o hija de Dios mediante la fe en Jesucristo, si estás atrapado en la búsqueda de una buena autoestima, te invito a encontrar la verdadera libertad aprendiendo lo que significa vivir en la alegría del olvido de uno mismo. Esto no significa degradarte ni negar tus dones. Más bien, significa que no siempre estás atormentado por intentar ser lo que otros quieren que seas o por intentar verte bien; No te preocupa mucho lo que piensen los demás de ti, porque simplemente no piensas tanto en ti mismo.

Si te pidieran que nombraras al cristiano más grande de la historia, ¿a quién nombrarías? Sin duda, el apóstol Pablo estaría entre los primeros de la mayoría de nuestras listas, quizás el primero. ¡Qué gran hombre de Dios que contribuyó tanto al nacimiento de la iglesia primitiva! Con su trayectoria, debería haber tenido una autoestima muy alta, ¿no crees?

Escuchen lo que escribió sobre sí mismo, ya bien entrados sus años de ministerio:

La siguiente declaración es digna de confianza, y todos deberían aceptarla: «Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores», de los cuales yo soy el peor de todos. (1 Timoteo 1:15).

No dijo ser pecador, sino que dijo: «Soy el peor pecador de todos». Pues bien, como señala Tim Keller, esto resulta incomprensible para nuestros oídos occidentales modernos. «No estamos acostumbrados a que alguien con una confianza increíble se considere una de las peores personas. No estamos acostumbrados a alguien totalmente honesto y plenamente consciente de todo tipo de defectos morales, pero que tenga un aplomo y una confianza increíbles».

Verás, Pablo comprendió plenamente que era pecador, pero no permitió que sus pecados se convirtieran en su identidad. Tim escribe: «No ve un pecado y deja que este destruya su sentido de identidad». De la misma manera, no conecta sus logros con su identidad.

Piensa en lo diferente que pensamos. Si me considero una mala persona, supongo que no puedo hacer nada que valga la pena y no tengo confianza. Pero no fue así con el apóstol Pablo. Como escribió Tim: «Pablo llegó al punto de dejar de pensar en sí mismo. Cuando hacía algo malo o bueno, ya no lo relacionaba consigo mismo» (Keller, pág. 31).

Eso no significa que ya no sea responsable, sino que su identidad se basa en lo que Cristo hizo por él y en lo que Él declaró como verdad. Es una nueva creación y se le considera justo porque ha recibido la justicia de Cristo. Cuanto más la recibas, menos tendrás que pensar en ti mismo, y cuanto menos pienses en ti mismo, más te parecerás a Cristo. Es nuestro egocentrismo lo que nos lleva a la desesperación y nos mantiene en cautiverio. Al dejar de pensar en nosotros mismos, obtenemos una libertad increíble.

Me gustaría que pensaras en alguien que conozcas y que consideres un cristiano verdaderamente piadoso y maduro. ¿Cuál es la característica principal que admiras de esa persona? Dudo que digas: “Tiene una autoestima muy alta”. Y, sin embargo, a menudo escuchamos que hay que tener una autoestima alta para tener éxito.

Tim escribió: “La verdadera humildad evangélica significa que dejo de conectar cada experiencia, cada conversación, conmigo mismo. De hecho, dejo de pensar en mí mismo”. No es algo que intentes hacer; es algo que sucede a medida que conoces cada vez más tu verdadera identidad en Cristo.

Una persona verdaderamente humilde evangélica no se odia a sí misma; simplemente no piensa en sí misma. Esta persona despreocupada nunca se sentiría muy herida por las críticas porque no le da mucha importancia a lo que los demás piensen de ella, ni a lo que ella piensa de sí misma.

Hace poco, alguien estaba muy molesta conmigo, principalmente debido a una falta de comunicación, y me lo hizo saber, si me entiendes. Aunque su reacción no me hizo feliz, me sorprendió ver que no me devastó. Con el tiempo, mi autoestima ha dependido cada vez menos de lo que los demás piensen de mí, incluso de lo que yo mismo pienso. La crítica o el elogio de los demás ya no es la base de mi identidad, al menos no como antes. Y, amigos míos, esta es una libertad maravillosa.

Hay verdadera libertad en el olvido de uno mismo. Al sumergirte en la verdad de la Palabra de Dios y amar a Dios y a los demás, descubres que poco a poco piensas menos en ti mismo, en tus sentimientos heridos, en cómo te comparas con los demás o en lo que los demás piensan de ti. Es una libertad maravillosa, y todo cristiano debería conocerla y vivirla.

Si has estado atrapado en la creencia de la autoestima, te animo a que la abandones y te acerques a la verdad de Dios tal como se expresa en su Palabra. Sentirse bien consigo mismo solo se logra al reconocer quién eres en Cristo y luego olvidarte de ti mismo mientras vives tu vida para amar a Dios y a los demás. Hay una gran libertad en el olvido de uno mismo.

Ahora bien, quiero asegurarme de que no me has malinterpretado. Soy plenamente consciente de que hay muchos pasos que debemos dar para llegar al olvido de nosotros mismos. Sé que no es algo que se logre de la noche a la mañana, y sé que muchas personas tienen problemas del pasado que deben abordar antes de poder olvidarse por completo de sí mismas.

Llevo muchos años pensando y orando sobre esto, ¡y todavía tengo problemas conmigo misma! Pero creo que, si pudiéramos comprender que al llegar a un punto en el que simplemente no pensamos en nosotros mismos todo el tiempo, en el que no vemos todo ni a todos a través de nuestro prisma, podríamos dejar atrás nuestro pasado con mayor facilidad y rapidez y vivir en la libertad del olvido de nosotros mismos. Como seguidores de Cristo, tenemos el poder del Espíritu Santo para hacer de esto una realidad en nuestras vidas, y simplemente te animo a que reflexiones sobre esto detenidamente y orar con mucha intensidad.