Presentado por Julie Busteed

Gran parte de la vida se pasa trabajando, tanto en el trabajo como en las tareas cotidianas que nos mantienen en marcha. Las Escrituras dejan claro que el descanso es importante, pero la pregunta persiste: ¿se practica realmente el descanso? ​​¿Hay tiempo para desconectar, estar tranquilo y estar presente?

El cuarto mandamiento habla directamente tanto del trabajo como del descanso: Acuérdate del día sábado para santificarlo. Trabaja seis días y haz en ellos todo lo que tengas que hacer, pero el día séptimo será un día de reposo para honrar al Señor tu Dios. … (Éxodo 20:8-10).

Dios no solo ordenó el descanso; lo modeló. Génesis nos dice que, para el séptimo día, Dios había terminado la obra que había estado haciendo; así que en el séptimo día descansó de toda su obra. Entonces Dios bendijo el séptimo día y lo santificó (Génesis 2:2-3).

¡Qué gran regalo! Dios da trabajo y propósito significativos, y también conoce la necesidad humana de descanso. Por eso el Sabbath fue dado, bendecido y santificado.

¿Se sigue este modelo? En una cultura que valora la actividad constante, es fácil mantenerse ocupado: en el trabajo, en casa e incluso en actividades buenas y significativas. El valor puede vincularse discretamente a lo apretada que esté la agenda. Sin embargo, la verdad es que el descanso es necesario. No solo descanso físico, sino también descanso mental y emocional: tiempo para que la mente y el espíritu se renueven. Con demasiada frecuencia, se ignora el mandato de descansar el Sabbath.

La quietud puede resultar incómoda. Estar a solas con los propios pensamientos puede resultar extraño, o incluso improductivo. El descanso puede parecer aburrido en un mundo que nunca se detiene. Pero el Sabbath no significa no hacer nada; significa descansar del trabajo cotidiano y dedicar el día a Dios.

Para muchos, el domingo sirve como Sabbath. Otros que trabajan los domingos pueden necesitar elegir otro día de la semana para reservarlo. Incluso mientras Israel vagaba por el desierto, Dios estableció un ritmo de descanso. El maná se recogía el sexto día para que el séptimo día se dedicara al descanso y la adoración.

Jesús se declaró Señor del sábado. Cuando los fariseos lo acusaron de trabajar en sábado, explicó que satisfacer las necesidades básicas y hacer el bien —sanar, ayudar, restaurar— nunca violaban la intención de Dios. Como dijo Jesús: El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado. (Marcos 2:27).

Que este ritmo de trabajo y descanso se convierta en una práctica vivida, una que traiga libertad, restaure el alma y honre el don misericordioso que Dios nos ha dado.